Sujud: la posizione corretta della prosternazione in 7 punti d'appoggio

Position de prosternation sur le tapis de prière Sakīna, sujud

In breve: la prosternazione (sujud) si basa su 7 punti d'appoggio precisi, riportati da un hadith autentico — la fronte, il naso, le due mani, le due ginocchia e le punte dei due piedi. Posizionarli correttamente migliora sia la stabilità che la concentrazione durante la preghiera.

Pubblicato il 4 ottobre 2026

Ti prosterni più volte al giorno, quasi automaticamente. Ma sai che questa posizione precisa si basa su sette punti d'appoggio ben definiti, trasmessi dalla tradizione profetica? Conoscerli — e posizionarli correttamente — cambia spesso più di quanto si pensi, sia per la stabilità del corpo che per la presenza mentale.

I 7 punti d'appoggio secondo la tradizione profetica

Il numero esatto di punti di contatto con il suolo durante il sujud non è un'invenzione recente né una questione di stile personale — è riportato direttamente dal Profeta ﷺ stesso.

Mi è stato ordinato di prosternarmi su sette ossa: la fronte — e indicò anche il suo naso —, le due mani, le due ginocchia, e le punte dei due piedi.Riportato da Ibn 'Abbas, Sahih al-Bukhari e Sahih Muslim

Questi sette punti sono quindi, nell'ordine: la fronte, il naso, la mano destra, la mano sinistra, il ginocchio destro, il ginocchio sinistro, e le punte dei due piedi uniti (contate come un solo punto secondo alcuni studiosi, o separatamente secondo altri — l'essenziale è che entrambi i piedi tocchino il suolo con le punte).

Perché questo dettaglio conta

  • È una prescrizione precisa, non una semplice abitudine culturale
  • Ogni punto contribuisce alla stabilità generale del corpo durante la prosternazione
  • Omettere un punto (per esempio alzare un piede, o non appoggiare il naso) può influire sulla validità della posizione secondo gli studiosi

Come posizionare correttamente ogni punto d'appoggio

Nella pratica, molti fedeli applicano questi punti senza averci mai davvero riflettuto. Ecco come verificare — e correggere se necessario — ciascuno di essi:

  1. La fronte deve toccare il suolo con fermezza, senza che la testa poggi di lato o in modo obliquo.
  2. Il naso tocca anch'esso il suolo, insieme alla fronte — è ciò che precisa il hadith indicandoli entrambi.
  3. Le due mani si appoggiano piatte, generalmente all'altezza delle spalle o del viso, con le dita unite e orientate verso la qibla.
  4. Le due ginocchia toccano il suolo prima delle mani durante la discesa (secondo l'opinione più seguita), direttamente sotto i fianchi.
  5. Le punte dei due piedi restano ripiegate verso il suolo, puntate in direzione della qibla, e non appiattite o rilassate di lato.

Ciò che può discretamente ostacolare una buona prosternazione

Un dettaglio raramente menzionato: la qualità del supporto al suolo influenza direttamente la capacità di mantenere correttamente questi sette punti. Su un pavimento duro o un tappeto troppo sottile, il dolore spinge spesso — senza nemmeno rendersene conto — a spostare leggermente la fronte, ad alleggerire l'appoggio sulle ginocchia, o ad abbreviare la posizione. Non è una mancanza di rigore: è il corpo che compensa inconsciamente un disagio fisico. Questo è particolarmente vero per le dita dei piedi, come spieghiamo nel nostro articolo su il dolore ai piedi e alle dita durante la prosternazione.

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Domande frequenti

Bisogna davvero che i 7 punti tocchino il suolo a ogni prosternazione?

Sì, secondo la maggioranza degli studiosi, è una condizione di validità della prosternazione, non una semplice raccomandazione.

Cosa fare se un infortunio impedisce di appoggiare un punto?

La religione facilita in caso di incapacità reale — un impedimento fisico giustificato viene preso in considerazione, senza che ciò invalidi la preghiera. È il caso in particolare dei dolori articolari che rendono difficili certi appoggi, come spieghiamo nel nostro articolo su il tappeto da preghiera e l'artrosi delle ginocchia.

Il naso deve davvero toccare il suolo, non solo la fronte?

Sì, è esplicitamente menzionato nel hadith: il Profeta ﷺ ha indicato il naso in aggiunta alla fronte come parte dello stesso punto d'appoggio.

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